A thaobh faclan nàdurra sam bith, bheir sinn tuairmse dhaibh, a 'comharrachadh gu ìre. An seo, tha am pròiseas eòlais a 'nochdadh fhèin, às aonais, cha b' urrainn dhuinn a bhith eòlach air nàdar nan rudan, ach bhiodh sinn a 'toirt oirnn a bhith a' toirt cunntas sìmplidh air na rudan a tha sinn a 'faicinn. Ann a bhith a 'conaltradh ri daoine, tha am pròiseas airson eòlas air fìrinn sòisealta, aig a bheil a h-àrainnean agus a feartan fhèin nach eil a' buntainn ris na foirmean eile aige, cuideachd air an gabhail a-steach.
Dè na comharran a th 'aig eòlas air feallsanachd sòisealta?
Tha a 'cheist seo gu math duilich, oir tha àite an duine anns an t-saoghal mun cuairt agus na reusanachadh eadar-cheangail aige air a bhith fada. Bha feallsanachd an Ear, Sìona, an t-Seann Ghrèig a 'sabaid air a' cheist seo, lean na seann fheallsanachd Eòrpach air gnìomhan an t-seann eòlais, ach bha saidheans an latha an-diugh a 'dèanamh an duilgheadas dhaonna aig a' mheadhan idir. A thaobh seo, is dòcha gum bi a 'cheist ag èirigh, carson nach eil na h-inntinn as fheàrr aig a' chinne-daonna gu ruige seo gun urrainn dhaibh a h-uile càil a leudachadh air na sgeilpichean? Is e am puing an seo na nithean sònraichte a thaobh eòlas air fìrinn sòisealta, a tha gu mòr a 'dèanamh iomadachd air an tuairisgeul air a' phròiseas agus air seòrsachadh nan dòighean a chleachdar e. A thuilleadh air an sin, cha bu chòir dhuinn a bhith air dìochuimhneachadh mu leasachadh leantainneach comann-shòisealta an duine, a 'fosgladh chothroman ùra, nach fhaighear a-mach do na daoine a bh' ann roimhe. Aig an ìre seo, comharraich na trì prìomh fheartan a tha buntainneach ann an eòlas sòisealta ùr-nodha.
- An toiseach, cho iom-fhillte 'sa tha am pròiseas anns an fheum a bhith a' gabhail a-steach nithean leithid toil, ùidhean, amasan agus adhbharan gnìomhan daonna. Ach tha seo mar-thà a 'toirt seachad iom-fhillte trom, chan eil sinn daonnan a' tuigsinn adhbharan ar gnìomhachd fhìn, dè a chanas sinn mu dhaoine eile. Gus tuigse ceart a thoirt air rùintean neach, feumar cuimhneachadh gu bheil a h-uile rud mun cuairt oirnn mar thoradh air ar gnìomhachd (fiosaigeach no inntinn). Tha an dòigh anns a bheil rud no rudeigin a 'coimhead air a dhearbhadh nach eil e cho mòr leis a' bhunait aige, mar a tha ar beachd mu dheidhinn. Agus tha an tuigse air tachartas an urra ri ìre leasachaidh an neach a tha ga mheasadh. Mar sin, chan eil e comasach do dhuine eile a thuigsinn, gus sgrùdadh a dhèanamh air saoghal a-staigh a 'chuspair, gun litreachas, saidhgeòlas agus ealain.
- Is e cùis eile de eòlas sòisealta a tha eachdraidheil. Bidh a h-uile duine bhon chiad àm a 'toirt buaidh air a' chomann-shòisealta, a 'gabhail ris no a' diùltadh nan luachan agus cultar a tha air gabhail ris. Faodaidh sinn a ràdh gur e mothachadh a bhith a 'làimhseachadh eachdraidh, eòlas a chruinnich an daonna. Ach an seo tha iom-fhillteachd ann, chan urrainn don dualchas eachdraidheil iomlan a bhith ann an aon mothachadh daonna, mar sin chan eil duine sam bith aig a bheil fiosrachadh iomlan air an Talamh. Bidh duine daonnan a 'faighinn dàta ùr, ag ath-dhealbhachadh cuid de thachartasan, a' lorg chuimhneachan agus fìrinnean ùra. Mar sin, tha am pròiseas eòlais neo-chrìochnach. Cuideachd, feumar cunntas a thoirt air faighinn a-mach K. Jung mu na foirmean faicsinneach, deiseil aig an àm cheart gus nochdadh bhon fho-bheachd. Bidh e gu tric a 'tachairt gu bheil luachan traidiseanta a' strì ri fìor-bheachdan beatha, agus an uairsin tha an rannsachadh airson luchd-giollachd a 'tòiseachadh a' toirt an t-suidheachaidh chun an eòlais
seòrsaiche. - Is e an treas feart iom-fhillteachd agus iomadachd fìrinn sòisealta. Tha tàirnean agus dealanach dìreach mar a bha iad bho chionn 1000 bliadhna, chan urrainn dhuinn ach fiosrachadh ùr a lorg, agus tha luachan moralta an-còmhnaidh gan ath-sgrùdadh. Chan urrainn dhuinn mìneachadh mionaideach a thoirt air bun-bheachdan mar "uaisleachd" agus "caoimhneas", tha sin uile an urra ris an t-suidheachadh shònraichte.
An dèidh freagairt a thoirt don cheist, dè na feartan a tha aig feallsanachd shòisealta, bidh e soilleir nach eil am pròiseas seo cho sìmplidh 'sa dh'fhaodadh e nochdadh an toiseach. Mar sin, tha e glè dhuilich aonta a ruighinn le daoine air sgàth nan cnapan-starra a chruthaich ar mothachadh.