Bha Slavs dona mu shaor-làithean eaglaise, a 'coimhead air na riaghailtean agus na traidiseanan, a thàinig gu bhith na bhunait airson mòran inntrigidhean . Thathas den bheachd gur e latha saor-làithean na grèine a th 'ann an latha Petrov bhon t-seann aimsir. Thòisich daoine bhon àm seo a 'cumail fèilltean agus a' dèanamh fulangas anns na h-achaidhean. Bhathar den bheachd gur e Pàdraig a bha na neach-taic do dh'àrainnean agus do mhòran Anns na seann làithean b 'e an t-ainm a bh' air an fhèis aig Petrov. Bha daoine a 'deasachadh sheòrsaichean eadar-dhealaichte agus thug iad cuireadh do chàirdean, eòlaichean agus luchd-giùlain chun a' bhùird.
Soidhnichean air Latha Petrov air 12 Iuchar
Air an latha seo, bha iad a 'comharrachadh fàgail an t-samhraidh. Mun àm seo stad an cuthag cuthaig, agus mar sin bhiodh daoine a 'smaoineachadh gum biodh an fhoghar a' tighinn a dh'aithghearr. Bhon àm seo, thuit ìre an uisge anns na stòran-tasgaidh. Boireannaich, a 'feuchainn ri am bòidhchead a ghleidheadh, a nighe ann an trì fuarain. Tha aon de na comharraidhean dhaoine ainmeil air 12 Iuchar - a 'snàmh air latha Pàdraig air a ghlanadh de pheacaidhean a tha ann mar-thà.
Air an latha seo, bha traidisean ann gus càise a thoirt don mhac-cèile, agus airson a 'mhàthar-chèile seo fhaighinn an àite blasad. Thug na peathraichean an cruinneachadh de mhin. Chaidh Petra a mheas mar neach-taice iasgairean, agus rinn daoine ùrnaigh dha a bha ag iarraidh iasg mòr a ghlacadh. Ann an cuirm na h-eaglaise air 12 Iuchar tha comharran ann airson foghar. Mar sin, ma bha e a 'sileadh air an latha sin, bidh an fhoghar àbhaisteach, agus ma dh' aindeoin e gu lòn, an uair sin na beairteas. Air an latha-saora bha e àbhaisteach a bhith a 'coiseachd a-steach dhan choille agus a' coimhead airson ro-innleachd Petrov. Bha daoine a 'creidsinn ma dh' obraicheas iad seo a dhèanamh, bidh an neach toilichte fad na bliadhna agus bidh e comasach air na h-ionmhasan fhaicinn.
Air latha Petrov, chaidh diofar chleachdaidhean a chumail, far an do chuir iad aghaidh ris an naomh. Mar eisimpleir, cheangail buachaillean criuthaichean dearga gu adhaircean crodh agus reithean air an latha sin. Bha daoine a 'creidsinn gu bheil iad a' dìon bheathaichean an aghaidh ghalaran fad na bliadhna. Choisich na cìobairean, ceangailte le clachan gu na bataichean, timcheall nan sabhalan agus na pinn gus an crodh a dhìon bho ionnsaighean a 'mhadaidh-allaidh rè na bliadhna. Cho tràth ri latha Phàdraig, chruinnich iad na h-eathraichean mu dheireadh às na craobhan agus dhèilig iad riutha gu bhith a 'gèilleadh anns an eaglais. Bhathar a 'creidsinn gur ann mar seo a tha daoine "òrdachadh" math foghair dhaibh fhèin an ath-bhliadhna. Rinn na seilleanaich an deas-ghnàth : bha grunn sgiathan aca a 'gearradh an sgiathan gus an fhianais aca bho bhith a' goid a dhìon. Chleachd cleachdaidhean inntinneach eile air latha Petrov - daoine bho bhailtean faisg air làimh sabaid iongantach aig a 'chrois-rathaid, gus nach robh fìor chiall agus cogaidhean eadar nàbaidhean.
Soidhnichean sìde dhaoine air 12 Iuchar:
- Airson a bhith a 'faicinn drùchd air an fheur sa mhadainn, tha a' ghaoth ag adhbhrachadh, agus mura h-eil drùchd ann, is fhiach a bhith a 'feitheamh ris an uisge.
- Bidh sgòthan de dhath buidhe a 'gluasad an aghaidh na gaoithe - bidh uisge ann.
- Mura cluinneadh a 'chuthag ro latha Pàdraig, bu chòir dhuinn a bhith an dùil tràth sa gheamhradh. Nuair a thuit a 'chuthag sàmhach às deidh na saor-làithean seo - tha e na fhìor dhroch fhoghar.
- A 'faicinn mar a tha na duilleagan buidhe a' tuiteam bho mheuran ìosal a 'bheithe, tha e a' ciallachadh gun tig tuiteam duille.
- Teas làidir air an latha seo - bidh e blàth agus grianach airson co-dhiù seachdain.
Soidhnichean agus cleachdaidhean gràidh na saor-làithean neo-chreidsinneach air 12 Iuchar
An-diugh thug na caileagan na balaich aca le clachan-cinn air an dèanamh le làmhan fhèin, agus thuirt seo gu robh iad deiseil airson pòsadh. Bha traidisean ann cuideachd: nighean gun phòs, shuidh an t-athair air cairt, chuir e blàth-fhleasg de lusan arbhair air ceann na h-ìghne agus thug e chun an taighe e far an robh an duine a bu toil leatha a 'fuireach. Air guailnean na h-ìghne bha searbhag. Ri Thighinn
Chleachd caileagan uaine deas-ghnàth sìmplidh gus cuideigin anam a thàladh. Bhiodh iad a 'cruinneachadh 12 feur bho 12 raon. Chaidh bòquet a 'chaileig a chur fon chluasag agus, nuair a thuit e na chadal, bha iad a' riochdachadh am beatha agus am beachd air gràdh. Bha e cudromach a bhith a 'ràdh co-cheasnachadh mar seo:
"Dusan dathan bho dhiofar raointean, dà dheug dheug a rinn thu!" Cò a th 'anns an mummar gealladh-pòsaidh, a shealltainn dhomh agus a' coimhead orm. "
Ann am bruadar bhiodh an nighean a 'faicinn a h-anam còmhla.