Cia mheud a dh'fheumas a bhith a 'leughadh air an eadar-lìon sgeulachdan brònach mu dheidhinn fir a tha a' cur a 'choire air mnathan airson mì-chreidsinn seach nach eil coltas aig an leanabh mar athair no dha mhàthair-chèile airson an aon adhbhar a bhith fo amharas gu bheil an nighean-cèile a' feuchainn ri sliochd a leannain. Ach bhiodh e comasach iomadh mì-thuigse a sheachnadh agus gus sìth agus co-sheirm a ghleidheadh ann an teaghlaichean mar sin, a dhol an sàs ann an làmhan nan gràdh-naoidhean sin agus seanmhair mar leabhar-teacsa àbhaisteach air genetics.
Chan eil uallach air a 'BhBC airson na th' air làraich-lìn eile. Mar sin, anns a 'mhòr-chuid de chùisean, carson, tha clann coltach ri am pàrantan, ach chan eil e a' toirt a-mach cùisean nuair nach eil an leanabh coltach ri athair no nach eil coltas sam bith dha na pàrantan aige idir idir.
Seo eisimpleir de mo theaghlach fhìn. Tha mo mhàthair fad mo bheatha a 'teagamh gur i pàiste a pàrantan a th' innte. Gu dearbha, a thuilleadh air dath nan sùilean agus na falt (bhon mhàthair) agus cho tric 'sa tha galaran co-roinnte (bhon athair), chan eil coltas gu bheil i air rud sam bith a shealbhachadh. A bharrachd air an sin, chuir mo sheanmhair (màthair màthair) mòran bhliadhnaichean air ais connadh ris an teine, ag ràdh: "Chan eil coltas gu bheil i idir idir, mar gum biodh i air a thoirt dhan ospadal."
Uill, air a stiùireadh chan ann a-mhàin leis an fheum air an cuspair seo a shoilleireachadh do luchd-leughaidh, ach cuideachd ùidh phearsanta, feuchaidh mi ri faighinn a-mach cò ris a bu chòir a bhith aig an leanabh, ma tha idir idir, gu dearbh, bu chòir rudeigin a bhith cuideigin.
An Fhìrinn mu Dhualchas nan Caractaran
Mar sin, an toiseach, leig leinn na leasanan sgoile ann am bith-eòlas a chlàradh, far an deach innse dhuinn uile gu sgeama simplichte an ionaid oighreachd. Tha ginean an urra ri oighreachd rudan sònraichte. Tha ginean as làidire (làidir) agus reusanta (lag). Bidh gach neach, co dhiubh a tha cat, cù, each, meanbh-bhiast no neach, a 'faighinn dà ghine, is e sin, aon airson gach pàrant. A rèir coltais, faodaidh gineadan an neach seo a bhith gu math nas làidire, no measgaichte, agus dh'fhaoidte gu bheil e a-nis ceàrr. Tha e coltach gur e seòrsa de chrannchur a th 'ann. Tha, gu dearbh, riaghailtean riaghailteach àraidh: tha na ginean as cudromaiche air an ainmeachadh mar sin, gu h-àbhaisteach tha iad air am foillseachadh anns an stoidhle (feartan fa leth an neach fa leth). Ach tha a h-uile riaghailt air leth.
Ann an daoine, tha na ginean a tha an urra ri dath dorcha nan sùilean, an fhuilt agus an craiceann, falt ruadh, feartan mòra mòra air am meas mar na ginean as làidire. Mar sin, airson sùilean aotrom, falt aotrom agus dìreach, craiceann geal, cìs, tha na ginean a-mach às a chèile. Mar sin, am pàtran:
- mar phàrantan, mar riaghailt, bidh an aon chlann air an breith;
- tha an leanabh aig an t-sloinneadh agus an t-seallaidh nas dualtaiche a bhith "deiseil" a 'dol chun an athar, ach is urrainn dha sealbhachadh agus fallaineachd mo mhàthair;
- ach airson luchd-giùlain blonde de ghinean reusanta, chan eil coltas an fheadhainn as duilghe ro-innse, oir is urrainn do ghinichean seanair is seanmhairean buaidh a thoirt air, a thuilleadh air sinnsearan nas fhaide air falbh.
Tha mi ag aithris nach eil seo ach pàtran, riaghailt a dh 'fhaodadh a bhith gu math eadar-dhealaichte. Mar eisimpleir, faodaidh paidhir de ghinean measgaichte a bhith aig màthair le falt ruadh, agus athair gruamach, (le aon cheann bu mhotha ("gruamach") agus aon ghine reusanta ("dìreach-adharcach"), agus a-mhàin leanabh cùramach. Mar thoradh air an sin, thèid leanabh le falt dhìreach a bhreith, a tha, gu dearbh, iongantach, ach cha bu chòir dha a bhith a 'dèanamh eas-aonta de na pàrantan ann an dòigh sam bith.
Beagan mu dhualchas charactaran
Leig leinn a bhith a 'fuireach air na h-eadar-lìn a bhios tric a' tachairt air an eadar-lìon agus na meadhanan a thaobh cò ris a bu chòir a 'chiad phàiste a bhith a' coimhead, cho math ris a 'bhuaidh a th' ann air gnè ghinealaich nan com-pàirtichean gnèitheil a bh 'aig a' mhàthair roimhe.
Myth 1 . Tha a 'chiad leanabh an-còmhnaidh coltach ri dad, agus tha an dàrna tè coltach ri màthair. Chan eil e soilleir, a rèir na beachdan pearsanta aige a tha an co-dhùnadh seo air nochdadh. Chan eil dàta saidheansail agus staitistigeil ga fàgail.
Myth 2 . Teòiridh an telegnaidh - a 'bhuaidh a th' aig a 'chiad duine air a h-uile duine a bh' aig boireannach. Tha cuideachd a 'bheachd gu bheil gach com-pàirtiche gnèitheach a' fàgail boireannach le fiosrachadh ginteil, a nochdas a-rithist gu ìre gu ìre na cloinne. Nochd an teòiridh seo anns a 'chiad leth den XIX linn a rèir toradh an fhiosrachaidh a bhith a' dol tarsainn each le seabra, agus eadhon tha Charles Darwin ag ràdh: cha tug an crois seo a-mach às an fheadhainn, ach mar thoradh air a 'chrois-shingilte aon-ghnèitheach a thàinig às dèidh sin, chaidh breith a thoirt air gròinean stiallach. Ach, tha fios gu robh an eòlas seo aig an deireadh na naoidheamh linn deug co-dhiù dà uair a-rithist le luchd-saidheans, agus cha robh aon duine a-riamh ann le soidhnichean zebra. 'S dòcha gur e toradh iongantach an eòlais aig Darwin a thàinig às a' bhuaidh a bh 'aig na telegonics,
Co-dhiù, nuair a thàinig breith an leanabh còmhla ri chèile agus a 'gabhail a-steach argamaidean teas air càirdean mu cò a tha an leanabh nas coltaiche. Ma tha an leanabh coltach ri a mhàthair, tha seanmhair agus seanairean air taobh mo mhàthar a 'dèanamh aoibhneis, ma tha am pàpa, a chàirdean ag ràdh gu brònach: "Agus rudeigin beag - nar briod!" Tha seo furasta a thuigsinn, oir tha a h-uile duine airson fhaicinn anns a' ghille beag S an Iar- Ach na gabh dragh mura rugadh an leanabh mar thu fhèin. Tha a h-uile duine eadar-dhealaichte, agus tha nàdur air a bhith air a riaghladh gu glic, a 'cruthachadh leithid de iomadachd. Às deidh na h-uile, aontaichidh tu gum biodh e duilich a bhith a 'togail agus a' oideachadh an dearbh lethbhreac agad.