Tha treiseadh a cèile mar dhòigh èifeachdach air faighinn cuidhteas duilgheadas. Bha seo aithnichte do luchd-leigheis nam Meadhan Aoisean, ach cha robh am fiosrachadh seo ri fhaighinn do dhaoine cumanta ...
Tha e coltach gu bheil leigheas sna linntean a dh'fhalbh neo-chinnteach an-diugh agus ann an rudeigin eadhon uamhasach. Mar eisimpleir, anns na Meadhan-aoisean, bhiodh obair nan luchd-leigheis glè thric a 'cluich leis na barbadan-barbairean. Bha iad an sàs ann a bhith a 'deasachadh innealan-leigheis, a' ceartachadh artaigilean, gèaman teannte agus a 'glanadh a' chorp fala. Cha do dh 'fhàg ach beagan dhiubh obair an neach-taice taigh-bath agus cha robh iad a' cuimseachadh ach air sgrùdadh leigheis. Ach fiù 's cha b' urrainn dhaibh modhan làimhseachaidh fìor èifeachdach a thogail. Dè na seann dhòighean a tha air leigheas a leigheas, a bha gu math cumanta mu thràth!
Plot airson breith chloinne
Seach nach robh mòran eòlais saidheansail air a leasachadh, bha boireannaich (gu h-àraidh an fheadhainn aig an robh cion-sluaigh àrd) a 'tionndadh gu gnìomhach gu luchd-sèididh agus ceàirdean a gheall geall a bhith a' roinn leotha draoidheachd airson a bhith furasta a bhith trom. Chaidh a mholadh gum bu chòir a 'bhroinn a bhith air a stroked gu deiseil, a' coimhead air a 'ghealach slàn, a' dòrtadh uisge blàth air a cheann, na sheasamh anns an loch no anns an amar-bath, a 'glacadh nan craobhan toraidh. B 'e am fear as cumhachdaiche an aithris le bhith a' ceangal nan nodulean gu làitheil air sreang dearg no corda. Bha e riatanach a bhith a 'tòiseachadh air a' chiad latha den ghealach ùr agus an dèidh 40 latha, a rèir gealltanas nam fear-leigheis, bha a 'ghille a' tighinn.
Fèin-inntinn mar dhòigh air a bhith na mhàthair
O chionn ghoirid chaidh eòlaiche air eachdraidh Oilthigh Exeter, an Dr. Catherine Ryder, air cruinneachadh de dh 'òrdughan meidigeach san 13mh linn fon ainm Liber de Diversis Medicinis. Fhuair i dòighean annasach ann a bhith a 'làimhseachadh neo-ghoirteas leantainneach. Gu sònraichte inntinneach tha an fhìrinn gu bheil ùghdar an leabhair ag ràdh gu fosgailte gu bheil na modhan uile gu h-àrd air an dealbhadh airson fèin-hypnosis - tha àite-àite aca, mar a chanas iad. Mar eisimpleir, gheibh e comhairle mar sin:
"Ma tha boireannach ag iarraidh leanabh a ghleidheadh, feumar beagan leacan de mhionta a thoirt agus a ghoil le fìon gus am bi am mint a 'fàgail a h-uile sùgh. Bu chòir an sgudal a thoirt às do dhuine air stamag falamh airson trì latha. "
"Gabhaibh organan ginideach an torc, tiormaich e agus cuir às dha. Eat air stamag falamh agus nigh e sìos le fìon. "
Chan eil dòigh-obrach meidigeach ann airson a bhith a 'dèanamh nan reasabaidhean sin gus na cothroman a th' ann a bhith a 'faireachdainn nach eil. Bidh dotairean ùra ag aontachadh leis an ùghdar: gu follaiseach, bu chòir do bhoireannach a bhith a 'creidsinn gun do chuidich iad i agus a leigheas iad fhèin.
An dòigh meadhan-aoiseil gus dearbhadh cò a tha tinn le mì-ghnàthachadh
Ann an seann chùis eile, tha dotairean ag innse dhuinn gu bheil dòigh earbsach ann a bhith a 'dearbhadh nach eil càraid comasach air a bhith na phàrant. Cha robh sgrùdaidhean deuchainn ann: dh'fheumadh duine agus boireannach dìreach cuidhteas a dhèanamh air an fheum airson pot agus cuir e ann an àite dorcha airson deich latha. An dèidh na h-ùine a dh 'fheumadh, dh'fheumadh gach aon dhiubh coimhead a-steach don phoit aige: nan nochd cnuimhean ann, bu chòir a bhith air a mheas mar chomharra nach urrainn clann a bhith aig an duine seo.
Ciamar a dh 'fhaodas galar a bhith air a leigheas le gnè?
Is dòcha gu robh, ach aon dòigh èifeachdach air mì-ghnàthachadh slànachaidh anns na Meadhan-aoisean. Fiù 's anns na làithean sin, dh'fhaodadh boireannach sgaradh a thoirt dha fear mura b' urrainn dha leanabh a chluinntinn. Daoine a tha air aonadh poilitigeach no buannachdail sam bith eile a cho-dhùnadh, a 'dèanamh sgaradh airson adhbhar mar seo nach robh iomchaidh. An uairsin lorg na dotairean co-rèiteachadh: chaidh beachdachadh air an dòigh oifigeil a thaobh a bhith a 'làimhseachadh neo-ghnèitheas ... gnè leis na daoine cumanta.
Fhuair duine tuathanaich cuireadh do sheòmar cadail bean beairteach agus thug e gaol dhi fo smachd faireachail an duine. Nuair a chrìochnaich an dàimh ghnèitheasach, rinn i cuideachd ceangal ri na dìleas. Bhathas a 'creidsinn gur urrainn dhut mealladh a dhèanamh air nàdar agus "a' toirt seachad" don leanabh san àm ri teachd feartan an neach a bha ag iarraidh a bhith na athair, ach cha b 'urrainn dha.