Tha, tha aisling mì-thlachdmhor, gu dearbh, na dhuilgheadas. Bidh aisling mì-thlachdmhor a 'cadal - agus fad an latha ann an dubh. An seo ged a tha na h-aon lòin seo , agus air coimeas mu choinneamh, agus na buaidhean a tha a 'dol a-steach mì-thlachdmhor. Tha a bhith a 'faicinn bruis ann am bruadar, gu dearbh, airson faighinn a-mach dè a tha iad a' bruadar.
Carson a bhios lòin agus lusan?
Chan eil beachd coitcheann aig eadar-theangairean aislingean air a 'chùis seo.
Tha a 'mhòr-chuid a' creidsinn gu bheil lusan bruadar mu thinneas Ged nach eil e an-còmhnaidh, ach a-mhàin ma tha iad mòran agus tha iad air an cinn. Agus a dh 'fhaodadh gum bi an aisling seo ann an trioblaid, gu sònraichte nuair a tha tòrr dhiubh ann.
Modhan eile a dh'fhaodadh a bhith eadar-dhealaichte de mhìlsean agus luinneagan: gus an teaghlach ath-lìonadh, a bhith a 'strì ri caraidean, chun a' chnatain mhòir, gu oidhirpean gun fheum, ri call ionmhasail, gu soirbheachas ionmhasail, spèis agus urram, gu gluasadan salach, gu mucartachd, gu bochdainn , gu gnìomhachd neo-iongantach agus bliadhna foghainteach bochd (air an làimh dheis, a rèir coltais, airson cuideam a chur air). Ach an leithid de ro-innse - chan eil e dona, faodaidh tu rudeigin a thaghadh dha do bhlas. Mar eisimpleir, bidh an dòchasach a 'gabhail ris gu bheil e a' feitheamh ri àrdachadh ionmhasail, agus gu bheil boireannach a 'feuchainn ri sròn a th' ann.
Mar as trice chithear nicean ro shoirbheachadh, gu sònraichte ma chaidh am marbhadh ann am bruadar. Ach tha roghainnean ann cuideachd: tha rudan mar chnapan-starra air an t-slighe gu beairteas agus rudan taitneach eile. Mar sin, ann am bruadar, mar a tha ann am fìrinn, na fàg na nithe beò.
Lusan ann an ceann cèin
Fìor, tha a 'mhòr-chuid de na h-eadar-theangairean a' creidsinn gu bheil lòin ann an ceann cuideigin eile a 'bruadar mu rudeigin nas taitneile na iad fhèin. Tha dragh mu lusan cèin nas lugha. Bidh cuid de luchd-freagairt a 'smaoineachadh gu bheil barrachd lòin ann an ceann cèin, gum bi barrachd toileachas ann san àm ri teachd. Uill mura h-eil e a 'buntainn ach ri aislingean. Ann am fìor bheatha, a bhith a 'conaltradh ri fear aig a bheil tòrr lusan, agus mì-thlachdmhor, agus cunnartach, chan eil toileachas ann an seo.
Lusan ann an ceann an leanaibh, ann am beachd a 'chuid as motha de luchd-mìneachaidh, a' bruadar mu rudeigin mì-thlachdmhor: an dara cuid gu strì no ri tinneas, no ri duilgheadasan, no mu dheireadh, gu foghar beairteach (?!).
Tha tionndadh nas mìorbhaileach de na lusan agus na clachan air am bruadar, thuirt Monethetti. Tha ea 'creidsinn gu bheil biastagan-fala a' toirt rabhadh do neach mu dheidhinn vampire lùth a tha ri thaobh. Abair, tha an fo-thaghadh, mar sin, a 'toirt sùil air a' chunnart.
Ann am prionnsabal, tionndadh iomchaidh. Chan eil e cho duilich dùbhlan a chur air a 'cho-thaghadh tro aislingean (agus a bheil adhbhar sam bith ann aimhreit?). Tha luchagan co-cheangailte ann an duine le gràineileachd a tha ag òl a fhuil, agus ma tha e a 'faireachdainn càirdeas den t-seòrsa sin ris fhèin bho chuideigin mun cuairt (tha sin nas fhuaire!), Faodaidh e fhaicinn gu math ann am bruadar ann an leithid de ìomhaigh. Tha seo eadhon ann an iomadh dòigh a tha co-chòrdail ris na roghainnean de charaidean a tha a 'fulang agus a' strì ri chèile. Is e cùis eile a th 'ann nach eil idir idir gu bheil seo fìor. Is dòcha nach bi duine ag òl fuil agus nach eil e ag iarraidh olc, dìreach air sgàth droch thlachd. Chan urrainn dhut ath-bheothachadh a thoirt do mhothaidhean!
Is fhiach iomradh a thoirt air beachd an eòlaiche as ainmeile anns an fho-bheachd - Freud. Tha e, mar a bha e daonnan, na stoidhle. A rèir Freud, tha na lusan a 'bruadar air fear,
Tha cadal na àite fo-bheachdach. An seo tha na laghan uile air an cur an sàs. Tha doimhneachd an fho-eòlais na chuspair cunnartach de rannsachadh agus dìomhaireachd nach bi air a nochdadh gu cruaidh. Is dòcha gur e aisling na comhairle a bheir an fo - bheachd . Ach, gus an leantainn, ma tha e, an uairsin leis a 'chùis as motha. Cha bu chòir dhuinn a dhìochuimhneachadh gu bheil an roinn fo-bheachdach cuideachd na roinn den neo-fhiosrach, an roinn neo-riaghailteach. Agus a bhith a 'fuireach mar a tha e, a' co-òrdanachadh gnìomhan le adhbhar, ach chan ann leis an fho-bheachd. Mar sin, tha a 'cheist mu dè a tha a' dèanamh aisling do neach eile, tha e nas fheàrr gun a bhith a 'tomhas, ach airson do cheann a ghlanadh gu mionaideach.