Saor-làithean Slavonic agus deas-ghnàthan

Nuair a bhios sinn a 'bruidhinn mu na Slavs, chan eil sinn a' ciallachadh gu bheil uiread de bhuidheann cinneachail de dhaoine mar chleachdaidhean agus creideasan Slavs pàganach a bha uaireigin a 'fuireach ann an dùthchannan dùthchannan nuadh Eòrpach an Ear. Bha saor-làithean slabhra agus deas-ghnàthan às deidh baisteadh na Ruis mar bhunait air traidiseanan Crìosdail, a tha a-nis air am meas mu na fearann ​​sin. Tha slabhaichean dhuinne mar dhrochaidean airson iar-thuath na Roinn Eòrpa. Chan eil sinn a 'brosnachadh neach sam bith a phòsas ann an gàr daraich "ann an Slavonic," ach na dì-chuimhnich na freumhaichean agad, a' biathadh thu fhèin le uabhasan mì-bheothalachd nan Cinneach.

AinmName

Is e an ainmeachadh slabhra as cudromaiche a chanar ri ainmeachadh. Seach gu bheil e furasta a dhearbhadh bhon tiotal, is e seo an ainmeachadh leis an ainm. Bidh na sagairt a 'dèanamh baisteadh agus ainm ainm a thoirt dhan leanabh a nochdas a chomasan agus a' stiùireadh beatha. Ma tha sinn a 'bruidhinn mu leanabh nach deach a bhaisteadh a-riamh, is e aithris baisteach a chanar ris a' bhaisteadh, oir tha an seirbheis coltach ris an fhear ris a bheil sinn eòlach bho Chrìosdaidheachd.

Anns an ainm, feumaidh inbheach duine nach deach a bhaisteadh ro (ach gu nàdarra, b 'e ainm neo-Slavic a bh' air fad a bheatha), no a bhaisteadh ann an creideamhan eile. Anns a 'chùis seo, an toiseach thèid an deasachadh purnaidh a chumail, agus an uair sin ainm an ainmeachaidh.

Banais

Tha seirbheis banais slabhach ann an iomadh dòigh coltach ris a 'bhanais Crìosdail san Ruis. Is dòcha gur e an t-adhbhar gur e banais Slavic a bh 'anns an stòr tùsail. Tha an fear na bainnse ron phòsadh ag aontachadh ris a 'bhean-phòsta mu bhith a' caoidh. Tha athair bean na bainnse air a chuir air ais, agus bidh màthair-cèile san àm ri teachd a 'cur bratach gu taigh na bainnse. Air feasgar na bainnse, thèid coileach a chuir gu taigh na bainnse, agus air latha na bainnse bidh caraid gille a 'tighinn agus a' sireadh "geàrr".

Tron fhèis fhèin, tha mòran gheamannan spòrsail - "a 'reic bratach piuthar", làthaireachd "peephole" faisg air bean na bainnse, msaa. Bidh a 'bhanais fhèin a' tachairt an dara cuid faisg air an daraich, no anns an eaglais Ruiseanach (chan e Crìosdail).

Aithrisean agus deas-ghnàthan

Bha a 'mhòr-chuid de theachdairean slaidheach agus "deasachadh" bho phaganach gu Crìosdail. Mar eisimpleir, chan e dìreach "càirdeas" a tha na saor-làithean, "nuair a bhios clann ag innse do charailean a bhith a 'faighinn dha fhèin siùcairean agus airgead, agus nach eil prìomh fhèill na Nollaig, ge-tà, air Crìosd.

Tha na Slavs (mar thuathanaich sam bith), co-roinn nan leòmhann de shaor-làithean ceangailte ris a 'bhuain. Mar eisimpleir, air 20 Ògmhios bidh iad a 'comharrachadh "Latha Nollaig Uaine". An uairsin bidh daoine a 'dol a-mach do na h-achaidhean, a tha air fàs gu tur mar-thà agus a' dèanamh deas-ghnàthan draoidheil airson toradh a mheudachadh.