Anns a 'Phòlainn, tha dealbhan de mhaighdeann-mhara fìor mhath air an dèanamh, a tha luchd-obrach an airm a' falach bho shùilean a 'leum ...
Is e maighdeann-mhara creutairean, uirsgeulan mu na lorgar ann an uirsgeulan dhaoine a tha a 'fuireach anns gach pàirt den t-saoghal. Ge bith càite bheil cuid de lòin - lochan, cuantan no cuantan, tha miotas-eòlas ionadail a 'cumail nan sgeulachdan mu dheidhinn an neach a tha an-còmhnaidh dìomhain anns na doimhneachdan. Chan urrainn dha fiù 's caractaran iongantach a bhith orra le làn-chinnteachd eadhon a bhith nan ana-chreutairean agus figearan creideimh, oir co-dhiù aon uair ann an deichead tha dearbhadh uabhasach ann mu mhaighdeann-mhara.
Càite a thig maighdeann-mhara agus ciamar a tha iad a 'coimhead?
Tha an siren, an undina, an naiad, an mavka mòran ainmean den aon chreutair, a chaidh ainmeachadh mar "maighdeann-mhara" ann an eachdraidh Slavic. B 'e sinnsear an teirm seo am facal "sianal", a' comharrachadh an fhrith-rathad a bh 'air a shuidheachadh le sruthadh na h-aibhne. Bhathar a 'creidsinn gur ann an sin a bha na h-anaman a bha air chall de leanabanan neo-ghlasta a bha air bàsachadh aig seachdain Troitsk a' fuireach, nigheanan a chaidh fodha no a chuir às dha fhèin mus do phòs iad, agus cuideachd gun co-dhùin iad a bhith nan neach-gleidhidh air uisgeachan an toil fhèin.
Chun an latha an-diugh, ann am beagan bhailtean de na Seann Luchd-creideis, tha uirsgeulan beò ma tha beatha mhath air an talamh mura bheil an gnè nas cothromaiche air an talamh air sgàth aonaranachd, bochdainn no bàs phàrantan, faodaidh i iarraidh air na spioradan coille a toirt chun a 'bhoglaich no an loch aice, gus sìth shìorraidh fhaighinn.
Tha creideasan dùthchasach a 'toirt buaidh air maighdeannan-mara a bhith comasach air ath-chuairteachadh ann am beathaichean - eòin, losgainn, feòragan, maighich, crodh no radain. Ach nas eòlaiche dhaibh, tha coltas caileag no boireannach òg, a tha an àite a chasan a 'faicinn earball fada coltach ri iasg. Anns an Ruis Bheag agus ann an Galicia, bha daoine a 'creidsinn gum faodadh maighdeann-mhara a thoirt gu cas e nam biodh e ag iarraidh. Air an t-slighe, bha an aon bheachd aig na Greugaich: bha iad a 'sealltainn sirens gu h-àraid mar mhaighdeannan brèagha, cha robh iad eadar-dhealaichte bho chaileagan àbhaisteach. Gus a thuigsinn gur e siren a bh 'ann roimhe, agus cha b' e seudar òg a bh 'ann, cha b' urrainn dhan seòladair ach aghaidh ri aghaidh leis a 'bhàis aige fhèin: thug na sirennaich na fir le seinn neo-ghluasadach agus marbhtach.
Ann am beachd gach dùthaich, bidh maighdeann-mhara a 'caitheamh fuilt a-mhàin bho fhuilt fhuasgailte. Dh'fhaodadh am feart seo a bhith a 'dèanamh eadar-dhealachadh do nigheanan beò bho chreutairean paranormal. Is e an fhìrinn gu bheil Crìosdaidhean an-còmhnaidh a 'còmhdach an cinn le cuideigin, mar sin tha e soilleir gu bheil maighdeann-mhara air beulaibh duine. Ann an leabhraichean eaglais na h-Úcráin chaidh clàr de nighean a dh'fhàg an taigh air feasgar na bainnse agus a thàinig gu bhith na mhaighdeann-mhara air a ghlèidheadh. Bha a h-athair a 'tuigsinn a h-uile dad nuair a chunnaic e i air an taigh faisg air an taigh le bratan a' dòrtadh thairis air a guailnean agus "pòs" i le carragh gus nach cuireadh a h-anam dragh air tuilleadh.
Sgeulachdan fìor fhianaisean mu mhaighdeann-mhara
Tha fios againn gu bheil rudeigin nan nymphs uisge seilg air a thaghadh a-mhàin le fir. Ann an Alba agus Èirinn, gu ruige seo, bidh cuid dhiubh an-còmhnaidh a 'giùlan snàthad leotha gus maighdeann-mhara a thilgeadh, a tha fo eagal gun clach iad iarann mar theine, ann an ionnsaigh, gus a bheatha a shàbhaladh. Tha coinneamh còmhla rithe cunnartach airson a bheatha, oir feuchaidh an creutair seo ris an fhulangach a thoirt gu doimhneachd agus a bhàthadh no a chuir gu bàs. Ach is e sgeulachdan a th 'ann an sgeulachdan mu na daoine fortanach a dh' fhàs mìorbhaileach às deidh dhaibh bruidhinn ris a 'mhaighdeann-mhara.
Tha a 'chiad iomradh sgrìobhte air a' toirt iomradh air an 12mh linn. Cùisean Innse Gall Tha iomradh aig Speculum Regale boireannach le earball èisg, a chaidh a ghlacadh agus a chur dhan phrìosan ann an luchd-còmhnaidh cèidse ann am baile a 'chladaich. Chan eil fios a bheil fios aice ciamar a bhruidhneadh i agus an do dh 'fhàs i an dèidh a bhith a' coinneachadh le croisean àrd-chràbhach, ach thuirt i gu robh tìde aice an t-ainm Marguer a thoirt seachad.
Ann an 1403 anns an Òlaind, tha ùghdar an leabhair "Wonders of nature, no cruinneachadh de nithean iongantach agus nòtaichean de fheallsanachd agus de dh 'inntinnean iongantach ann an saoghal nan cuirp, air an eagrachadh ann an òrdugh na h-aibideil" agus mar neach-cruinneachaidh de chinnidhean Sigot de la Fonda, a' coinneachadh ri tè a lorg daoine air an tràigh nuair a dh'iarr i cuideachadh. Bha feus aice, ach chaidh a tilgeil a-mach ann an stoirm, agus mar sin fhuair i ainm Nereid. Chaidh a 'mhaighdeann-mhara a thoirt don bhaile, a theagasg airson biadh ullachadh, nighe agus cùram a thoirt don chrodh. Tha fios gun do chuir Nereid seachad còrr is 15 bliadhna le daoine - agus a h-uile latha dh'fheuch i ri tilleadh dhachaigh, chun na mara. Aon uair 's gu bheil i uile a' snàmh air falbh, agus gun a bhith ag ionnsachadh a bhith a 'bruidhinn agus a' tuigsinn cànan daonna.
Air 16 an t-Ògmhios, 1608, dh'fhalbh an duine-mara Henry Hudson, air an robh an Caolas an dèidh sin, air turas le buidheann de seòladairean. Air a 'chiad latha anns a' mhuir fhosgailte, fada bho shìobhaltachd, chunnaic iad nighean a 'cromadh air na tonnan a' seinn guth seinn.
"Bòidhchead òg le clach lom, falt dubh agus earball rionnach, ris nach do rinn sinn daonnan a dhol a-steach."
Mar sin sgrìobh na seòladairean san iris air bòrd. Ag ionnsachadh mun chùis seo, dh 'iarr Peadar comhairle bho chlèirich bhon Danmhairg, co dhiubh a tha e comasach creidsinn anns na sgeulachdan sin. Fhreagair Episcon Francois Valentine ris an latha eile a chunnaic e gu pearsanta e maighdeann-mhara agus fianaisean dha sin - leth-cheud duine.
Ann an 1737, dh'fhoillsich iris pàipear-naidheachd Sasannach fir fir nota mu mar a thug iasgairean, còmhla ri iasg a 'sgoltadh air an lìon, air creutair neònach a thoirt seachad air deireadh na seachdain. Gu dearbh, chuala iad mu mhaighdeannan-mara, ach rug iad anns an glacadh ... fear le earball èisg! Creutair neònach cho eagal air na bochdan gun do mharbh iad an creach chun a 'bhàis. Chaidh corp an uilebheist a cheannach agus chaidh a shealltainn ann an taigh-tasgaidh Exter airson grunn linntean.
Thuirt fianaisean-sùla:
"Chuir an creutair seo iongnadh air a 'mhac-meanmna agus rinn e gransan daonna. Nuair a thàinig sinn a-steach fhìn, chunnaic sinn gur e duine le earball geal agus uinneag membranous còmhdaichte le sgàilean a bh 'ann. Bha coltas a 'chreutair fiadhaich agus iongantach coltach ris an duine aig an aon àm. "
Chaidh 1890 ann an Alba a chomharrachadh leis an coltas faisg air Eileanan Arcaibh gu h-iomlan de theaghlach mhaighdeann-mhara. Bha triùir nigheanan a 'snàmh san uisge, a' gàire agus ag iasgach, ach cha robh iad a 'snàmh faisg air daoine. Chan urrainnear a ràdh gu robh eagal orra fear - bha iad nas buailtiche a sheachnadh. Às aonais iasgairean, bha nymphs a 'gabhail fois air clachan cladaich. Tha fios againn gu bheil maighdeannan-mara air a bhith a 'fuireach anns na pàirtean sin airson còrr is 10 bliadhna. Ann an 1900, fhuair tuathanach Albannach grèim air fear de na maighdeannan-mara far an robh dìon:
"Ann an dòigh air choreigin, dh'fheumainn a dhol le mo chù gu ruige fada gus na caoraich a thàinig a-steach ann. A 'gluasad air adhart air a' chladach a 'lorg caora, thug mi mothachadh mì-nàdarrach mu dheidhinn a' chù, a thòisich gu mòr le eagal. Nuair a bha mi a 'dol dhan chladach, chunnaic mi maighdeann-mhara le falt ruadh ruadh agus sùilean dath-mara. Bha a 'mhaighdeann-mhara àrd le duine, gu math brèagha, ach le aithris cho fiadhaich' s gun robh eagal orm a bhith a 'sruthadh bhuaipe. A 'ruith air falbh, thuig mi gu robh a' mhaighdeann-mhara ann an cladach air sgàth làn-mara agus dh'fheumadh e fuireach ann airson an làn a bhith a 'snàmh air ais dhan mhuir. Ach cha robh mi airson tighinn gu cobhair. "
Tron 20mh linn, chunnacas maighdeannan-mara anns an t-Sile, na Stàitean Aonaichte ann an Ameireagaidh, Polynesia agus Zambia. Ann an 1982, chaidh nymphs a lorg an toiseach anns an USSR, far nach robh iad a 'creidsinn ann an eachdraidh mu chreutairean eile a tha a' fuireach ann an uisge. Rè an trèanaidh, bhuail luchd-snàmh air Baikal fo uisge le treud èisg le corp boireann. Às deidh dhaibh nochdadh, dh'innis iad mu na chunnaic iad agus fhuair iad òrdughan gus ceangal a dhèanamh ri luchd-còmhnaidh neònach Lake Baikal. B 'fhiach iad a bhith a' snàmh gu na maighdeannan-mara, nuair a thilg iad air tìr iad mar thùr sgudal, air sgàth mar a chaochail iomadain sgùbailte ann an corra latha, fear a-mach às an aon, agus na daoine a bha a 'tighinn beò - chaidh a dhol à bith.
B 'e an iomradh mu dheireadh anns na pàipearan mu dheidhinn maighdeannan-mara na h-artaigilean a sgrìobh luchd-naidheachd bho iomadh dùthaich an dèidh don choltas air an eadar-lìon dealbhan bhon raon trèanaidh armailteach sa Phòlainn ann an 2015. Tha na dealbhan a 'sealltainn gu soilleir gu bheil daoine ann an uidheam dìon a' toirt rudeigin do mheud duine, ach le earball èisg. Tha an t-eallach aca a 'cur cuideam mòr air, oir bha sianar air an giùlain aig an aon àm.
Dh'fhàg riaghaltas na Pòlainn na dealbhan gun iomradh. Agus a bheil saidheans glèidhteachais a 'lorg mìneachadh airson maighdeann-mhara?