Anns a 'chreideas Muslamach tha an latha-saora Kurban-Bayram air a mheas mar aon de na nithean as cudromaiche, is e latha ìobairt a chanar ris cuideachd. Gu dearbh, tha na saor-làithean seo mar phàirt den eilthireachd do Mhecca, agus seach nach urrainn dha a h-uile duine cuairt a thoirt do ghleann Mina, gabhaidh ìobairt a ghabhail anns gach àite far am faod creideas a bhith.
Eachdraidh Kurban Bayram
Aig cridhe seann shaor-làithean Muslamach Kurban-Bairam tha sgeul an fhàidh Ibrahim, ris an do nochd an t-aingeal agus dh'iarr e air a mhac a bhith air a thoirt do Allah. Bha am Prophet dìleas agus ùmhlachd, agus mar sin cha b 'urrainn dha diùltadh, chuir e roimhe gnìomh a dhèanamh ann an Srath Mina, far an deach Mecca a thogail an dèidh sin. Bha mac an fhàidh cuideachd mothachail air a chinneadh, ach leig e dheth a dhreuchd agus bha e deiseil airson bàsachadh. A 'faicinn an dìlseachd, rinn Allah gus nach do ghearradh an sgian, agus gu robh Ismail beò. An àite an ìobairt dhaoine, chaidh gabhail ri ìobairt reithe, a tha fhathast air a mheas mar phàirt riatanach de shaor-làithean cràbhach Kurban-Bayram. Tha an beathach air a dheisealachadh fada ro làithean an eilthireachd, tha e air a bhiadhadh gu math. Tha eachdraidh nan saor-làithean Kurban-Bayram gu tric air a choimeas ri soilleireachd coltach ris a 'bhìoball.
Beul-aithris nan saor-làithean
Air an latha anns a bheil na saor-làithean air a chomharrachadh am measg Muslamaich Kurban Bairam, bidh creideamhan ag èirigh tràth sa mhadainn agus a 'tòiseachadh le ùrnaigh anns a' mhosc. Tha e riatanach cuideachd aodach ùr a chaitheamh, tosaidh a chleachdadh. Chan eil dòigh sam bith ann gus a dhol don mhosc. Às deidh an ùrnaigh, tillidh na Muslamaich dhachaigh, is urrainn dhaibh cruinneachadh ann an teaghlaichean airson co-bheothachadh Allah.
Tha an ath cheum a 'tilleadh don mhosc, far am bi luchd-creidsinn ag èisteachd ris an t-searmon agus an uair sin a' dol don chladh far am bi iad a 'ùrnaigh airson na mairbh. Is e a-mhàin an dèidh seo a tha a 'tòiseachadh pàirt chudromach agus sònraichte - tha ìobairt an reithe, agus casg camal no bò cuideachd ceadaichte.
Le traidisean, na lathaichean seo cha bu chòir dhut a bhith a 'crìonadh air biadh, bu chòir do Muslamaich biadh a thoirt dha na daoine bochd agus na bochdainn. Gu tric airson càirdean agus caraidean a bhith a 'dèanamh thiodhlacan. Thathar a 'creidsinn nach urrainn a bhith ann an cunnart air chor sam bith, no ma dh' fhaodadh tu a bhith a 'tarraing bhròn agus duilgheadas. Mar sin, tha a h-uile duine a 'feuchainn ri fallaineachd agus tròcair a shealltainn do dhaoine eile.