B 'e dealbhan mòra TOP-20 a bh' ann mu dheireadh

Ionnsaich mu chuid de na dealbhan ainmeil anns an do choilean sinn an "dùbailte".

Bidh a 'mhòr-chuid de luchd-ealain a' cur a-steach ciall falaichte, dìomhaireachd no tòimhseachan a tha luchd-breithneachaidh ealain agus eòlaichean eile a 'feuchainn ri rèiteachadh thar ùine.

1. Hieronymus Bosch, Garden of Earthly Delights, 1500-1510.

Shoidhnich Yerun van Aken na dealbhan aige "Hieronymus Bosch". B 'e duine math a bh' ann agus bha e na bhall de bhràthar Caitligeach Màthair Dhè. Ach, is dòcha air cùl cùl Erun van Aken gun do thionndaidh a mheòir a-steach, oir a rèir barailean luchd-eachdraidh, bha Bosch na heretic agus bha e aig an roinn Adhaimhich agus mar sin bha e gu math measail air an heresy Qatari.

Sna làithean sin, bha an Eaglais Chaitligeach a 'strì ris na Cathars anns a h-uile h-àite, agus dh'fheumadh an neach-ealain a chreideasan fhalach. Ach, a rèir luchd-aithris artaigil air feadh an t-saoghail, anns an fhilm "The Garden of Earthly Delights" b 'e dìreach a chreideas dìomhair a bh' ann air an eireachdail, anns a bheil e ag innse mu theagasg nan Catharsach, a chaidh a chrioptachadh. Ach nam biodh a cho-aoisean a 'smaoineachadh seo, bhiodh Bosch, gun chòir air fìreanachadh, air a losgadh aig a' bhac.

2. Tivadar Kostka Chontwari, Seann Iasgair, 1902

Gus beachd a thoirt seachad air an dealbh seo, dh'fheumamaid sgàthan a cheangal ris a mheadhan. Rè beatha an neach-ealain, chan e tòimhseachan pàiste a tha seo agus cha b 'urrainn dha a dhèanamh a-mach. Ach nuair a thàinig luchd-breithneachaidh ealain an latha an-diugh gu smaoineachadh air obrachadh le sgàthan, chaidh iongnadh orra leis na chunnaic iad, oir bha aon dealbh a 'sealltainn trì aghaidhean aig aon àm. Is e a 'chiad fhear fìor fhìor an t-seann iasgair, is e an dàrna agus an treas fear a phearsaichean falaichte: an deamhan (air a chomharrachadh air a' ghualainn chlì) agus a 'bhuaidh a th' ann (air a nochdadh air a 'ghualainn dheis).

Mar sin, tha e gu math reusanta a bhith den bheachd gu bheil an neach-ealain a 'cur a-steach don dealbh, a' bheachd gu bheil dà aran ann an aon duine: an rud a bheir e suas, a chumas buaidh anns an anam.

3. Hendrik van Antonissen, Sealladh air cladach mara Scheveningen, 1641.

Nuair a chaidh an canabhas a-steach don taigh-tasgaidh mar thiodhlac bho phearsachan agus neach-cruinneachaidh pàirt-ùine ann an 1873, an uairsin anns an dealbh chruinnich na daoine ann an droch shìde dìreach a-steach don mhuir. Cha do chuir seo aon uair ciontach de mhothachadh eòlaichean, seach nach robh e soilleir dè a dh'fhaodadh daoine a tharraing gu tìr ann an droch shìde.

Chaidh an dìomhair a nochdadh nas fhaide air adhart le ath-leasachadh cùramach. Nuair a bha i air a shoilleireachadh le X-ghathan, sheall an dealbh clach muc-mhara, a chaidh a thilgeil air a 'chladach seo. Agus an uairsin dh'fhàs e soilleir gun do tharraing e aire nan daoine sin uile. Às deidh an ath-leasachadh, nochd muc-mhara air a 'pheantadh, agus thàinig an sàr-obair seo gu math inntinneach, agus mar sin chaidh àite a bharrachd a thoirt dhi na bha e roimhe. Le moladh nan luchd-ath-nuadhachaidh, dh'fhaodadh an neach-ealain fhèin a bhith air a sgrios agus a 'sgeadachadh a' mhuc-mhara, a bha den bheachd nach biodh a h-uile duine airson beachdachadh air creutair mara marbh anns an dealbh.

4. Leonardo da Vinci, The Supper Last, 1495-1498.

Nuair a chruthaich an neach-ealain an t-sàr-obair seo, thug e aire dha na prìomh fhigearan - Crìosda agus Judas. Cha do chùm e ri luchd-suidhe freagarrach a lorg airson ùine mhòr, ach aon latha choinnich e ri neach òg ann an còisir eaglais agus rinn e lethbhreac de dh'ìomhaigh Chrìosd bhuaithe. Ach, dh'fheumadh e fear a lorg airson ìomhaigh Judas airson trì bliadhnaichean eile, gus an do choinnich an neach-ealain ri deoch a 'laighe anns a' chutter.

B 'e fear òg a bh' ann, agus thug a choltas dragh air meòrachadh. Agus cuin, às deidh dha a bhith a 'togail suas, thòisich Da Vinci a' sgrìobhadh leis an ìomhaigh Judas, thuirt an t-amadan gu robh e air a bhith air a shon airson trì bliadhna air ais. Tha e coltach gur e an duine a thuit an duine sin a bha na neach-stiùiridh òg a bha a 'cruthachadh ìomhaigh Chrìosda.

5. Rembrandt, Oidhche Watch, 1642

Cha deach am peantadh as motha den neach-ealain a lorg ach anns an XIX linn, agus an dèidh sin thadhail i air tallaichean ainmeil an t-saoghail fon tiotal "Night Watch". Chuir e ainm air an dealbh oir bha e coltach gu bheil na figearan a 'coileanadh an aghaidh cùl-raon dorcha, a tha a' ciallachadh - air an oidhche. Agus a-mhàin aig meadhan an luchd-aiseig bhon fhicheadamh linn lorgar gu bheil an dealbh bho àm gu àm air a chòmhdach le slat de shùith. An dèidh a bhith a 'glanadh an t-sàr-obair, dh'fhàs e soilleir gum bi an t-àite a' tachairt tron ​​latha, oir tha an sgàilean a tha a 'tuiteam bho làimh chlì a' Chaiptein Cock ag innse gu bheil àm na gnìomha mu 14.00.

6. Henri Matisse, Bàta, 1937

Ann an 1967, chaidh peantadh le Henri Matisse "The Boat" ann an 1937 a thaisbeanadh ann an Taigh-tasgaidh New York. Ach, às deidh 47 latha, tharraing fear de na h-eòlaichean aire gu bheil coltas gu bheil an dealbh air a chur air "taobh shuas". Is e eileamaidean cudthromach den dealbh dà sheòl, agus aon dhiubh na mheòrachadh san uisge. Mar sin, anns an tionndadh cheart, bu chòir an seòl mòr a bhith aig a 'mhullach, agus bu chòir dha mullach a bhith a' coimhead air an oisean gu h-àrd air an làimh dheis.

7. Vincent van Gogh, Fèin-dhealbh le tube, 1889.

Air cluais van van Gogh, tha uirsgeulan a 'dol mar-thà. Tha mòran ag ràdh gun do ghearraich e e fhèin, ach chaidh gabhail ri dreach oifigeil a bharrachd, gun do dh'fhuiling an cluas bhon neach-ealain ann an sabaid beag le neach-ealain eile - Paul Gauguin. Is e dìomhair an deilbh seo gun robh an neach-ealain a 'tarraing a dhealbh fhèin bho mhealladh sa sgàthan: tha an cluais deas air a bannachadh san dealbh, ge-tà, chaidh a mhilleadh le a chluas air an taobh chlì.

8. Grant Wood, Gothic Ameireaganach, 1930

Ann am peantadh Ameireaganach, thathas den bheachd gur e an dealbh seo, le na h-aghaidhean brònach agus brònach de mhuinntir Iowa, an rud as gruamaiche agus an-uamhasach. An dèidh dhan canvas a bhith air a thaisbeanadh ann an Chicago aig an Institiùd Ealain, cha tug na britheamhan duais mhòr dhi an-dràsta agus chaidh an rangachadh mar dhealbh àraidh. Ach, bha iongnadh air neach-glèidhidh an taigh-tasgaidh agus bha e a 'creidsinn gu bheil na h-ìomhaighean de luchd-còmhnaidh dùthchail aig an àm sin rim faicinn an seo. Thug e buaidh air toradh a 'mheasaidh mu dheireadh, agus mu dheireadh fhuair Grant Wood duais de $ 300, às dèidh sin cheannaich an taigh-tasgaidh an dealbh seo sa bhad. Mar sin thuit an dealbh air duilleagan phàipearan-naidheachd.

Ach, cha do chuir an dealbh seo dragh air a leithid, mar a bha ann an neach-gleidhidh an taigh-tasgaidh, am measg luchd-còmhnaidh stàite Iowa. Air an làimh eile, thuit am muir a bha a 'càineadh air an obair seo, agus bha an Aiovtsi air a dhroch chiont, gun do nochd an neach-ealain iad ann an dòigh cho dona agus cho dorcha. Nas fhaide air adhart, mhìnich an neach-ealain gun deach e tro stàit Iowa, choinnich e ri taigh geal inntinneach, a chaidh a thogail ann an stoidhle saorsainneachd Gothic, agus cho-dhùin e cruthachadh a luchd-còmhnaidh air a bheachd, agus cha robh e airson ciontach a dhèanamh air muinntir an àite seo.

Dh'fhosgail an neach-ealain eadhon ainmean nan luchd-suidheachaidh às an do sgrìobh e ìomhaighean: bha an nighean anns an aparan neo-fhoirmeil a 'sgrìobhadh bho a phiuthar, agus is e an duine gann le sùil chruaidh fiaclair an neach-ealain, nach eil a' coimhead cho mòr air beatha. Ach, bha Sister Wood fhathast mì-thoilichte, thuirt i gum faodadh i a bhith air a mhearachdachadh anns an dealbh airson bean bho dhà a bha na bu shine. Mar sin, chan eil ach a h-uile facal a 'creidsinn gu bheil an canvas a' sealltainn an athair agus an nighean, ach cha do rinn an neach-ealain iomradh air.

9. Salvador Dali, òigh òg a tha a 'giùlan gu peacadh Sodom le cuideachadh bho adharcan a dìoghaltas fhèin, 1954.

Suas chun na coinneimh le Gala airson Salvador, bha e na mhodal agus modail pàirt-ùine a phiuthar Anna Maria. Agus ann an 1925 chaidh an dealbh "Figure by the Window" fhoillseachadh. Ach aon latha dh 'fhuadaich an neach-ealain sgrìobhadh mì-chinnteach air aon de na h-obraichean aige mu dheidhinn am màthair: "Uaireannan bidh mi a' spitadh air dealbh mo mhàthair fhìn, agus tha e a 'toirt toileachas dhomh." Airson an cleas iongantach seo cha b 'urrainn dha a piuthar maitheanas a thoirt dha, agus an dèidh sin bha an dàimh aca a' dol sìos.

Agus nuair a dh'fhoillsich Anna Maria ann an 1949 an leabhar aice leis an tiotal "Salvador Dali tro na Sister's Eyes," cha do mhìnich i an t-ùidh aig an neach-ealain, a thug air fhèin e fhèin a dhèanamh. Agus, a rèir eòlaichean, ann an dìoghaltas airson piuthar an leabhair ann an 1954, chruthaich an neach-ealain ionnsaigh an dealbh "Òigh òg a tha a 'giùlan gu peacadh Sodom le cuideachadh adhaircean a chasgachd fhèin." Anns an dealbh seo, tha an sealladh-tìre taobh a-muigh na h-uinneige, brathan dearga agus an uinneag fhosgailte gu soilleir eadar-fhighte leis an dealbh "Figear Taobh a-muigh an Uinneag".

10. Rembrandt Harmens van Rijn, Danae, 1636-1647

Rè an obair ath-nuadhachaidh anns na 60an den 20mh linn, chaidh an dealbh a rèiteachadh le X-ghathan, agus an dèidh sin dh'fhàs e aithnichte gu bheil dà aghaidh aig Danae. An toiseach, chaidh aghaidh a 'bhana-phrionnsa a sgrìobhadh bho ìomhaigh bean an neach-ealain Saskia. Ach, bhàsaich a bhean ann an 1642, agus an dèidh a bàis, thòisich Rembrandt a 'fuireach còmhla ris a' mhaighstir Hertie. Mar sin, chaidh an dealbh a chrìochnachadh leis an neach-ealain mu thràth, agus dh'atharraich aghaidh Danae, a 'fàs coltach ri ìomhaigh Dirks.

11. Leonardo da Vinci, Dealbh de Madame Lisa del Giocondo, 1503-1519.

Air feadh an t-saoghail, tha Mona Lisa air aithneachadh mar choileanta, agus tha a gàire a tha taitneach agus dìomhair. Chaidh dìomhaireachd a 'ghàire seo a dhearbhadh gus a' chreideas ealain a dhearbhadh agus còmhla ris an fhiaclair Ameireaganach Borkowski. A rèir a bheachd eòlaiche, chaidh teòiridh a chur air adhart gu bheil an "Mona Lisa brèagha" a 'gàireachdainn cho dìomhair airson adhbhar sìmplidh - chan eil mòran fhiaclan oirre. A 'sgrùdadh nam mìrean nas motha de a beul, smaoinich Iòsaph na creagan timcheall air, agus mar sin tha e ag ràdh gun do thachair rudeigin ris a' ghaisgich, mar thoradh air an sin chaill i àireamh mhòr de fhiaclan. Agus tha a gàire mar as àbhaist do dhuine aig nach eil fiaclan aghaidh.

12. Ferdinand Victor Eugene Delacroix, Saorsa air na Barricades, 1830

Tha an neach-eachdraidh Etienne Julie a 'creidsinn gun deach ìomhaigh Liberty a sgrìobhadh bho àm anabarrach ainmeil Anna Charlotte, a bha na bu chumanta agus bean-nighe leis an dreuchd. Chaidh am boireannach anabarrach seo gu na barricades agus mharbh e an 9mh saighdearan rìoghail. Aig a leithid de cheum làidir, bha bàs a bràthar, a thuit aig làmhan nan geàrdan, ga bhrosnachadh. Tha ciste lom ann an Saorsa anns an dealbh a 'ciallachadh gu bheil deamocrasaidh agus saorsa fhèin an aon rud ri tè as cumanta nach eil a' caitheamh corsets.

13. Kazimir Malevich, Ceàrnag Uidheam-uisge Dubh, 1915

Tha cuid de dhaoine a 'toirt seachad an cumhachd mìorbhaileach gu Ceàrnag Dubh Mhaoilichich. Ach, mar a thàinig e a-mach, cha do chuir an t-ùghdar càil draoidheil anns an dealbh seo, agus b 'e "Battle of Negroes in Dark Dark" an t-ainm a bh' air an dealbh. Chaidh an leithid de sgrìobhadh a lorg le eòlaichean air Gailearaidh Tretyakov.

Tha an ceàrnag a 'ciallachadh nach eil e gu math ceàrnagach, oir chan eil taobh sam bith co-shìnte ris an fhear eile, ach chan e dearmad an neach-ealain a th' ann, ach a mhiann a bhith a 'cruthachadh cruth gluasadach gu gluasadach. Agus tha dubh dìreach mar thoradh air measgachadh dathan de dhiofar sheallaidhean. Mar as trice, fhreagair Malevich dealbh de neach-ealain eile Alfons Alla, a pheantadh ceart-cheàrnach gu tur dubh, a 'gairm na h-obrach "The Battle of the Negroes in Dark Dark".

14. Gustav Klimt, Dealbh de Adele Bloch-Bauer, 1907

Air cùlaibh dìomhair an deilbh seo tha triantan gaoil eadar maighstir-uasail Bloch-Bauer, an duine aice agus an neach-ealain Klimt. Is e an loidhne gu h-ìosal eadar bean a 'mhullaich siùcair agus an neach-ealain a tha a' còrdadh riut anns na bliadhnaichean sin, spiorad eagalach air a snìomh timcheall, agus 's cinnteach gu robh fios aig Vienna air.

Nuair a ràinig an naidheachd seo gu fear Adele Ferdinand Bloch-Bauer, chuir e roimhe dìoghaltas a thoirt air a leannan ann an dòigh neo-àbhaisteach.

Thòisich Mgr Bloch-Bauer air bualadh le bratach a mhnatha, agus chaidh e gu a leannan Gustav Klimt leis an òrdugh: a 'sgrìobhadh dealbh de a bhean. Cho-dhùin a 'chailleach-chrùbach gun toireadh e air falbh dealbhan a bhean, agus dh'fheumadh an neach-ealain ceudan de sgeidsichean ùra a dhèanamh. Agus tha seo riatanach airson an neach-ealain dìreach a dhol a-mach às a 'mhodail Adele Bloch-Bauer. An uairsin, bu chòir do Adele faicinn mar a thig Klimt an dìoghras airson a crìonadh, agus thig an nobhail gu crìch.

Mar thoradh air an sin, dh 'obraich am plana mì-chliùiteach de Ferdinand dìreach mar a bha e air a phlanadh, agus an dèidh dha na leannanan deireannach de dhealbhan a bhith air an sgaradh gu bràth. Ach, cha robh fios aig Adelie gun robh a cèile mothachail air a cuid gaol leis an neach-ealain.

15. Pòl Gauguin, Càite an tàinig sinn? Cò sinn? Càite a bheil sinn a 'dol?, 1897-1898.

Bha an dealbh seo na àite-tionndaidh ann am beatha an neach-ealain, no an àite, thug e air ais e air ais, às deidh dha fhèin-mharbhadh neo-shoirbheachail. Sgrìobh e obair ann an Tahiti, far an do ruith e air falbh bho shìobhaltachd. Ach an turas seo cha do nochd cùisean cho rèidh: thug am bochdainn leantainneach an neach-ealain mac-meanmnach gu ìsleachadh domhainn.

Chuir e crìoch air a bhith a 'peantadh mar dhearbhadh don chinne-daonna, agus nuair a chaidh an t-sàr-obair a chrìochnachadh, chaidh an neach-ealain èiginneach a-steach chun nam beanntan le bogsa arsainic gus crìoch a chur air a bheatha. Ge-tà, cha do dh'atharraich e an dòs agus, a 'caoineadh le pian, thill e dhachaigh agus thuit e na chadal. An dèidh dha a bhith a 'dùsgadh agus a' tuigsinn mun ghnìomh aige, thill an neach-ealain chun a 'chruidh a bh' aige roimhe airson beatha, agus nuair a thill e dhachaigh bha a h-uile dad àbhaisteach, thòisich àrdachadh cruthachail, agus chaidh cùisean suas an cnoc.

Is e dìomhair an dealbh seo gum feumar a leughadh bhon taobh dheas air an làimh chlì, mar na teacsaichean cabbalistic a bha ùidh aig ùghdar a 'pheantadh aig an àm sin. Tha an obair ag innse mu bheatha spioradail agus corporra neach bho bhreith gu bàs (anns an oisean gu h-ìosal air an làimh dheis tha an leanabh air a tharraing mar chomharra air breith, agus anns an oisean gu h-ìseal air an làimh chlì - seann aois agus eun a 'glacadh lizard mar shiostam bàis).

16. Pàdraig Bruegel, seann seanfhaclan Duitseach, 1559

Chan eil an fhìor mhòr-obair seo ann fhèin no barrachd, ach mu 112 seanfhaclan. Bidh cuid dhiubh a 'bruidhinn mu stupidity daonna. Tha mòran a 'buntainn ris an latha an-diugh: "armaichte ris na fiaclan", "seòl an aghaidh an latha an-diugh."

17. Pòl Gauguin, Baile Breatannais fon Sneachd, 1894.

Tha an dealbh seo a 'nochdadh doimhneachd fantainneachd an duine, oir faodar ealain fhaicinn ann an diofar dhòighean. Airson a 'chiad uair chaidh an canabhas a reic an dèidh bàs an neach-ealain aig rup airson seachd frasan dona ris an canar "Falls Niagara". Thachair e air sgàth 's gu robh an t-eagraiche rup a' crochadh air a 'mhullach le a chasan agus chunnaic e eas anns an dealbh, agus chan e baile, air a chòmhdach le sneachda.

18. Pablo Picasso, Seòmar Gorm, 1901

Bha fuasgladh an deilbh seo soirbheachail airson luchd-eachdraidh ealain a-mhàin ann an 2008, an dèidh dha a bhith air a shoilleireachadh le radaigidh bhroinn. Às dèidh sin, chaidh an darna dealbh a lorg, no as coltaiche, a 'chiad fhear. Fo phrìomh ìomhaigh a 'bhoireannaich anns an t-seòmar ghorm, dh'fhàs ìomhaigh duine deise air a sgeadachadh agus dealan-dè, a' cur a cheann le làimh, gu follaiseach.

A rèir an eòlaiche Patricia Favero, nuair a bha Picasso air a bhrosnachadh, rug e leis a 'bhruis sa bhad agus thòisich e air a tharraing. Agus is dòcha, aig an ath mhionaid, nuair a thadhail am muileas e, cha robh canabhas bàn aig an neach-ealain ri làimh, agus thòisich e air dealbh ùr a pheantadh air mullach an eilein, no cha robh Pablo dìreach air airgead fhaighinn airson canabhas ùr.

19. Michelangelo, Creachadh Adhaimh, 1511

Faodar an dealbh seo a chleachdadh mar leasan de anatomy. Mar sin, a rèir eòlaichean à Ameireaganach ann an neuroanatomy, tha an dealbh a 'sealltainn eanchainn mhòr le pàirtean soilleir de, mar eisimpleir, an t-eun-tìre pituitary, an cearcallum, an tinneas sùbailteach agus eadhon an t-sruth-dhìreach, a tha air a shealltainn mar ribbon uaine.

20. Michelangelo Merisi da Caravaggio, Lutnist, 1596

Chaidh an dealbh seo a thaisbeanadh anns an Hermitage airson ùine mhòr fon ainm "Lutnistka". Ach, anns a 'chiad leth den fhicheadamh linn, fhuair luchd-eachdraidh ealain agus eòlaichean a-mach gu bheil an dealbh a' sealltainn fear òg, chan e nighean. Air an smuain seo chaidh notaichean a bhualadh air beulaibh ìomhaigh duine. Chì iad bana-bhuidseach Madrigal Jacob Arkademt "Tha fios agad gu bheil mi gràdhach dhut." Mar sin, chan eil e coltach gun dèanadh boireannach a leithid de roghainn airson seinn.

A thuilleadh air an sin, rè beatha an neach-ealain, bhathar den bheachd gur e innealan ciùil fireann a bha ann an lute agus an fhidheall, a tha air an sealltainn air canabhas. Às dèidh a 'cho-dhùnaidh seo, chaidh an dealbh a thaisbeanadh fon ainm "Lutnist".