Mion-sgrùdadh transactional

Chaidh dòighean-sgrùdaidh luachaidh a mholadh leis an eòlaiche-leigheis Ameireagaidh Eric Berne ann an 1955. Mar thoradh air an sin, bha mòran eòlaichean-inntinn tàlantach air an cleachdadh agus a choileanadh. Tha dòighean de sgrùdadh anailis a 'toirt cothrom dha daoine iad fhèin a thuigsinn agus an giùlan fhèin a thuigsinn. Tha seo riatanach airson daoine aig a bheil duilgheadasan inntinn sam bith, a bhith duilich conaltradh. Tha anailis eadar-ghnìomhail a 'cuideachadh le bhith a' tuigsinn adhbhar nan còmhstri agus dòighean a lorg gus an cuir às dhaibh.

Ullachaidhean bunaiteach agus bun-bheachdan air mion-sgrùdadh gnìomhachd

Is e mion-sgrùdadh conaltraidh a chanar ri anailis eadar-ghnìomhach uaireannan, seach gu bheil e a 'measadh neach le bhith ag eadar-obrachadh le daoine eile. Is e bun-bheachdan an sgrùdaidh air mion-sgrùdadh gnìomhachd na h-aithrisean a leanas:

1. Tha a h-uile duine àbhaisteach, tha còir co-ionnan aig gach neach airson spèis dhaibh fhèin agus airson beachd aon. Tha cudrom agus cuideam aig gach neach.
2. Tha comas aig a h-uile duine smaoineachadh, ach a-mhàin ann an cùis leòintich a chaidh a lorg no a chaidh a lorg, no neo-fhiosraiche.
3. Tha daoine iad fhèin a 'togail an cnain aca fhèin agus tha iad ann an suidheachadh am beatha atharrachadh gun a bhith a' leantainn às dèidh co-dhùnaidhean na bu tràithe.

Is e am moladh bunaiteach am beachd gum faod an aon neach, ann an suidheachaidhean eadar-dhealaichte, a bhith ag obair air bunait aon de na ego a tha ag ràdh. Tha anailis eadar-dhealaichte a 'comharrachadh 3 ego ag ràdh: an leanabh, an t-inbheach agus am pàrant.

An t-adhbhar airson mion-sgrùdadh gnìomhachd

Mar a chaidh ainmeachadh gu h-àrd, ann an saidhgeòlas, airson adhbharan mion-sgrùdadh thar-ghnìomhach, tha trì ego-stàite air an ainmeachadh: pàiste, pàrant agus inbheach.

1. Tha ego-staid an leanaibh air a chomharrachadh le adhbharan nàdarra a tha ag èirigh anns a 'phàiste. Tha e a 'gabhail a-steach eòlasan tràth òige, beachdan, ath-bheachdan dha fhèin agus do dhaoine eile. Tha stàite mar sin air a chur an cèill mar an t-seann ghiùlan a tha sònraichte do dhuine na leanabachd. Tha cùmhnant an leanaibh an urra ri taisbeanaidhean cruthachail an duine.
2. Chan eil suidheachadh ego-staid inbheach an crochadh air aois neach. Tha e air a chur an cèill anns a 'mhiann airson fiosrachadh riatanach fhaighinn agus a bhith a' faicinn an fhìrinn làithreach. Tha an stàit seo a 'riochdachadh neach eagraichte, deagh-shoirbheachail agus stòrasach. Bidh e ag obair le bhith a 'sgrùdadh fìrinn, a' dèanamh measadh gu h-obann air a chomasan agus a 'cunntadh orra.
3. Tha suidheachadh ego- pàrant a ' toirt a-steach na beachdan a thug an neach bhon taobh a-muigh, gu tric bho na pàrantan aige fhèin. Gu h-iomlan, tha an stàit seo air a nochdadh ann an dòigh cùramach agus breithneachail mu dhaoine eile agus diofar chlaon-bhreith. Tha eòlas a-staigh air stàit a-staigh a 'phàrant mar moraltachd phàrantan, a tha a' toirt buaidh air an leanabh beag a tha a 'suidhe anns gach fear againn.

Bidh gach mionaid de ùine a 'freagairt ri aon de na stàitean sin agus bidh an neach a' giùlan a rèir sin. Ach càite a bheil an transactivity, carson a tha an anailis air a ghairm mar sin?

Is e an fhìrinn gur e an aonad conaltraidh a chanas sinn ris a 'ghnìomhachd, aig a bheil dà cho-phàirt: an spreagadh agus an ath-fhreagairt. Mar eisimpleir, a 'togail na fòn, tha sinn ag ràdh beannachadh (brosnachadh), ag iarraidh air an neach-conaltraidh tòiseachadh air a' chòmhradh (is e sin, tha sinn a 'sùileachadh a bhith a' freagairt). Nuair a bhios tu a 'conaltradh (is e sin, ag iomlaid ghnothaichean), bidh ego-stàite nan luchd-còmhraidh ag eadar-obrachadh le chèile, agus cho soirbheachail agus a bhios an eadar-obrachadh seo, an urra ri co-dhiù an urrainn dhuinn ar stàite agus staid an neach-conaltraidh a mheasadh gu fìrinneach.

Tha trì seòrsachan de ghnothaichean ann: co-shìnte (conaltradh eadar co-aoisean, tha an t-ath-bheothachadh a 'cur ris an spreagadh), a' dol eadar-dhealaichte (tha stiùireadh na h-inntinn agus na h-ath-bheachdan mu choinneamh, mar eisimpleir, freagairt gheur air a 'cheist làitheil) agus falaichte (chan eil an neach ag ràdh dè na gluasadan agus chan eil seallaidhean facal a 'freagairt ri faclan).

A thuilleadh air an sin, tha mion-sgrùdadh gnìomhachd a 'beachdachadh air bun-bheachdan mar shuidheachadh agus suidheachadh fìor dhaoine. Àm - seo na suidheachaidhean, a tha air a mhìneachadh gu neo-eisimeileach ann an òige le ar pàrantan (luchd-foghlaim). Tha e soilleir nach eil na roghainnean sin daonnan ceart, gu tric bidh iad a 'briseadh sìos beatha neach, agus mar sin feumaidh iad cuidhteas fhaighinn. Airson an adhbhair seo, thathar a 'cleachdadh frith-shuidheachaidhean ris an canar sin (frith-shuidheachaidhean). Ach nuair a tha e a 'dèanamh suidheachadh cho mòr sin, chan eil duine daonnan ga dhèanamh ceart, bidh e a' tòiseachadh a 'dèanamh atharrachadh air a h-uile càil, eadhon na beachdan phàrantan sin a tha math agus riatanach dha. Mar sin, feumar cuimhneachadh gum bu chòir an suidheachadh beatha ath-sgrùdadh, ach gu comasach, a ghabhail a-steach na pàrtaidhean dearbhach agus àicheil a tha ann mar-thà mar thoradh air mion-sgrùdadh gnìomhachd.