Is e aon de na feallsanachdan as dìomhaire a thaobh beatha dhaoine bàs, oir chan fhaca duine air a-riamh dè a tha air cùl an taobh sin. Ghlac mòran dhaoine, gu cinnteach, iad fhèin a 'smaoineachadh mu na tha a' feitheamh orra às dèidh bàs agus dè a tha nèamh agus ifrinn coltach ann am fìrinn. Cò a dh'innseas a bheil anam agus seòrsa eile de bheatha, eadar-dhealaichte bho ar taobh air taobh eile, taobh a-muigh beatha.
Tha mòran dhaoine a 'creidsinn san ath bheatha. Air an aon làimh tha e nas fhasa fuireach, oir tha cuideigin a 'tuigsinn nach bàsaich e gu tur, ach gum bi buaidh aig a' bhodhaig air a 'bhodhaig aige, ach bidh anam beò.
Tha mòran de theisteanasan Crìosdail air ifrinn agus nèamh, ach chan eil na fianais seo, a-rithist, air an dearbhadh, ach chan eil ann ach ann an duilleagan an Sgriobtuir Naoimh. Agus is fhiach a bhith a 'toirt gu litrichean faclan a' Bhìobaill mu dheidhinn mar a tha àitean mar sin, ma tha fios gu bheil a h-uile dad san leabhar seo sgrìobhte gu litireil, ach gu h-iongantach?
Solas aig deireadh an tunail
Tha daoine a bha air bàs a 'bhàis a' bruidhinn mu na faireachdainnean aca rè na h-ùine nuair a bha an anam a 'cothromachadh eadar ar saoghal agus an saoghal eile. Mar riaghailt, bha daoine a 'taisbeanadh an fhiosrachaidh seo cha mhòr mar a bha iad, ged nach robh iad idir eòlach air a chèile.
Tha leigheas oifigeil a 'toirt seachad fiosrachadh mu na daoine sin a fhuair air mairsinn air cuideigin no bàs clionaigeach. Faodar gabhail ris gur iad seo na daoine a chunnaic ifrinn agus paraisi. Bha a h-uile duine a 'faicinn a chuid fhèin, ach thug mòran iomradh air toiseach a "turas" san aon dòigh. Rè am bàs clionaigeach, chunnaic iad tunail anns an robh solas fìor shoilleir an làthair, ach tha luchd-saidheans neo-chreidsinneach a 'cumail suas gur iad seo na pròiseasan ceimigeach-corporra tùsail a tha a' tachairt ann an eanchainn an duine aig àm a bhàis.
O chionn ghoirid, tha luchd-saidheans air a bhith ag obair air a 'chùis seo, a' nochdadh nithean ùra. Anns an ùine aige, sgrìobh Raymond Moody leabhar leis an tiotal "Life After Life", a bhrosnaich luchd-saidheans gu rannsachadh ùr. Rinn Raymond fhèin argamaid anns an leabhar aige gum faodadh a bhith a 'faireachdainn gun robh corp air a chomharrachadh le cuid de na feallsanachdan:
- Faodar fuaimean mì-thlachdmhor a chreidsinn bhon ar-a-mach;
- a 'slaodadh a-mach na h-uile gnìomhan fiosaigeach aig a' chorp daonna;
- tha an duine a tha a 'bàsachadh a' fàgail a chorp agus tha anam a 'gluasad air adhart air an tunail, aig a' cheann a tha solas soilleir a '
- anns a 'cho-chonaltradh tha diofar dhealbhan bho bheatha a dh'fhalbh (na mìosan mòra as beòthail agus iongantach);
- coinneachadh ri càirdean no caraidean a tha air a bhith a 'fàgail saoghal nan daoine bho chionn fhada.
Tha na daoine a thill bhon "saoghal eile" ag ràdh gu bheil beatha às dèidh bàs, a bharrachd air nèamh agus ifrinn. Ach tha sgaradh iongantach aca: tha iad ag innse gu bheil iad a 'cuimhneachadh agus a' faicinn a h-uile dad a thachair mun cuairt orra aig àm bàs clionaigeach, ach gu mì-fhortanach, cha b 'urrainn dhaibh rud sam bith a dhèanamh agus gun dèanadh iad fhèin iad fhèin beò. Ach is e an rud as inntinniche gum b 'urrainn do dhaoine a bha dall bho bhreith breithneachadh a dhèanamh air na feallsanachdan sin a bha an t-soitheach a' faicinn.
Dìomhaireachd an Ifrinn 's na Nèamh
Ann an Crìosdaidheachd, tha a bhith a 'dèanamh neamh agus ifrinn a' riochdachadh chan ann a-mhàin ann an sgriobtar bìoballach, ach cuideachd ann an litreachas spioradail eile. Is dòcha gur ann bho òige, a tha sinn a 'tasgadh nar cinn agus a' cluich pàirt ro-shuidheachaidh ann an cuid de shuidheachaidhean.
Mar eisimpleir, tha daoine a dh 'fhiach a thill bho "an saoghal eile" ag innse dè tha a' tachairt anns a 'mhion-fhiosrachadh as lugha. Thuirt an fheadhainn a bha ann an ifrinn dhuinn gu robh tòrr rudan uamhasach timcheall air an cinn
Bha cuid eile a bha ann am parais, air an làimh eile, a 'toirt iomradh air beatha às dèidh a' bhàs mar rud uamhasach furasta le fàileadh taitneach agus na faireachdainnean as beòthaile. Thuirt iad cuideachd gun robh an t-anam air a h-uile eòlas a dh 'fhaodadh a bhith ann am Pàrras.
Ach tha mòran de "ach" anns a 'cheist mu bhith a' faireachdainn ifrinn agus nèamh. Ge bith dè na barailean agus na barailean, nach biodh fianais bho dhaoine a thàinig beò le bàs clionaigeach, tha e gu cinnteach cinnteach nach eil na h-àiteachan sin fìor. Gu ìre nas motha, tha a 'cheist mu chreidsinn ann an ifrinn agus paradis air a bhrosnachadh le creideamh agus a' creidsinn no a 'diùltadh gu bheil an anam an dèidh a' bhàis a 'leantainn air a bhith a' fuireach ann an ifrinn no gu bheil paradis na chùis prìobhaideach don h-uile duine.