Chan eil an ùidh a bhith a 'coimhead a-steach don àm a dh'fhalbh idir cho inntinneach do dhaoine na fios a bhith aca dè tha a' feitheamh orra san àm ri teachd. Agus tha teicneòlasan ùra anns a 'ghnìomhachas seo an-còmhnaidh ann an cabhag gus cuideachadh!
Uill, dìreach o chionn ghoirid chuir na h-eòlaichean-inntinn an cèill sinn le bhith a 'sealltainn mar a bha na caractaran eachdraidheil an-còmhnaidh a' coimhead às dèidh ath-thogail an coltas , agus an-diugh tha iad a 'faireachdainn air an naomh, oir b' e an dùbhlan ùr a bhith a 'faighinn na fìrinn na fuigheall a bha le Màiri Magdalene fhèin!
Tha e inntinneach gu bheil Màiri Magdalene aon de na beagan charactaran anns a bheil an t-àite tiodhlacaidh aithnichte. Chaidh a lorg cho tràth ri 1280 le manaich nuair a chaidh manachainn Dominicanach a thogail ann an Saint-Bom, a bha ann an ceann a deas na Frainge nuair a bha Rìgh Teàrlach II na Napoli a 'daingneachadh.
Basilica de Mhàiri Magdalene ann an Saint-Maximin-la-Sainte-Boom
An uairsin, anns an sarcophagus marmoir, chunnaic iad chan ann a-mhàin ìomhaighean, ach cuideachd nota a thuirt: "Is e seo corp na beannaichte Màiri Magdalene." Taing don teacsa a tha a 'dol còmhla, chaidh a lorg gu robh na fuigheall an seo air sgàth eagal a bhith gan call an dèidh ionnsaigh nan Saracens. Roimhe sin, bha iad a 'gabhail fois ann an uaigh eile, anns an deach Màiri Magdalene a chuir dìreach sa bhad às deidh dha saoghal eile fhàgail.
An t-slighe a-steach do Basilica Màiri Magdalene ann an Saint-Maximin-la-Sainte-Boom
Bhon uairsin agus chun an latha an-diugh, is e an eaglais aig Saint Maximin-la-Sainte-Boom ann an Provence a th 'ann an àite nan cuimhneachan, far a bheil claigeann Màiri Magdalene gu sònraichte air a chumail.
Sarcophagus de Mhàiri Magdalene ann an Saint-Maximin-la-Sainte-Boom
Bha cead aig Philippe Charlier, àrd-ollamh antropology aig Oilthigh Versailles, agus Philippe Frosch, dotair forensic, a rannsachadh, ach, mar a h-uile neach-saidheans, dh'fhàg iad an còir a bhith a 'cur teagamh air fhìrinn an lorg, ach a' mhòr-chuid dhiubh bha iad airson a thoirt às an sgàil gun urra.
Còmhradh leis an tibia de Mhàiri Magdalene
Mar sin, le bhith a 'seachnadh a' chùis glainne, rinn Charlier agus Frosch còrr air 500 sealladh den chlaiginn aig diofar cheàrnan. Stèidhichte air na dealbhan seo, b 'urrainn dhaibh modal coimpiutaireachd trì-thaobhach a chruthachadh den aghaidh a sheall feartan mar mheud a' chlaigeann, cumadh nam mealllan agus na cnàmhan aghaidh. Chaidh cumadh an t-sròin agus soidhnichean eile a dhearbhadh a rèir aois, gnè agus cinnidheachd na claigeann. Dhearbh na dealbhan den fhuilt gu robh dath dorcha a 'bhoireannaich air a' bhoireannach, agus chaidh tòc a 'chraicinn a dhearbhadh air bunait na h-aodach a bha àbhaisteach do bhoireannaich na Meadhan-thìreach. Nas cudromaiche buileach, tha sgrùdaidhean air sealltainn gun do bhàsaich Màiri Magdalene aig aois 50.
A bheil thu airson faicinn dè tha aca? Uill, an uairsin cùm do anail ...
A rèir Frosch, chaidh am pròiseas ath-thogail gu lèir a leasachadh air stèidh modhan breithneachail, a tha an FBI a 'cleachdadh airson eucoir a rannsachadh. An-diugh, tha luchd-saidheans an dòchas gun tèid cead a thoirt dhaibh deuchainnean DNA a dhèanamh air na tha air fhàgail gus a thighinn gu bunaiteach agus a 'toirt air ais a' bhodhaig gu lèir, a 'gabhail mar bhun-stèidh na cnàmhan boireannaich agus cosgais.
Cuimhnich gu bheil dìomhaireachd pearsa Mhàiri Magdalene agus chun an latha an-diugh na chùis aimhreit.
A rèir teacsa an t-Soisgeil, tha an Eaglais Ceart-bheachdach den bheachd gur e Myrrh-bearer a bh 'ann a-mhàin, a chaidh a leigheas bho na seachd deamhain a lean Crìosd, a bhith an làthair aig a' Chruinneachadh aige agus b 'ea' chiad duine de na daoine a fhuair Aiseirigh Ìosa. Anns an Eaglais Chaitligeach, tha Màiri Magdalene air a chomharrachadh le ìomhaigh aodach aithreachais. Uill, a rèir an treas dreach (apocryphal), is e bean dìomhair Iosa Crìosd a chanar ris.