Dia Dionysus na h-àrsaidh a 'Ghrèig agus a chiall ann an miotas-eòlas

Bha na seann Greugaich ag adhradh mòran de dhiathan, an creideamh mar choltas air a 'charactar: ​​sensual, unbridled mar nàdar fhèin leis na h-eileamaidean aige. Dionysus - tha aon de na diathan as fheàrr leis na Hellenes a 'dearbhadh gu robh an tlachd anns na beatha aca a' fuireach ann an àite sònraichte agus fìor chudromach.

Cò a tha Dionysus?

Bhris Dionysus, an dia dèanamh-uisge, a-steach do bheatha tomhais nan Greugach leis a 'ghràdh, an fhuasgladh agus an tàireachd. Tha an Oiliompaics as òige de thùs Thrac. Ainmichte agus fo ainmean eile:

Bha na gnìomhan agus cumhachdan a leanas aig Dionysus:

Is e pàrantan dia na fìona is na h-uinneig Zeus agus Semel. Tha uirsgeulan mu bhreith Dionysus air a thoirt a-steach do dh 'inntinnean. B 'e bean eudach Hera, a bha a' cluinntinn gu robh Semele trom, an dèidh dha coltas a banaltra fliuch a ghabhail, gun do chuir e air Zeus nochdadh ann an gèadh diadhaidh. Dh 'fhaighnich seisean aig coinneamh le Dia an robh e deiseil gus aon de na h-iarrtasan aice a choileanadh, agus mhionnaich e gin de na bòcan aice a choileanadh. A 'cluinntinn an iarrtais, thug Seus seachad measan neo-thorrach eile bho bhroinn a leannain agus thug e a-mach e na mhullach, agus nuair a thàinig an t-àm do mhac Dionysus.

B 'e Dionysius a chanar ri cult Dionysus anns a' Ghrèig àrsaidh. Dh 'fhaodadh Dionysians beaga a bhith air fèisean aosmhor, le taisbeanaidhean beòthail le èideadh, seinn, ag òl fìon. Chaidh na prìomh Dionysians a chumail sa Mhàrt - mar urram don dia a dh 'ath-bheothachadh. Chaidh dreachan tràth de fhèis Bacchanalia a chumail fo chòmhdach dorchadas agus bha iad a 'riochdachadh dannsaichean fiadhaich de mhaenad ann an stàit trance, caochladh deas-ghnàthan. Chaidh bàs Dionysus an dia ann an cruth tarbh a chluich agus chaidh am beathach ìobairt a ghearradh gu pìosan, ag ithe feòil bhlàth.

Dionysus Attribute

Ann an seann obair ealain, chaidh Dionysus a dhealbhadh mar òganach òg, beardless le feartan boireann. Is e an rud as cudromaiche den dia luchd-obrach Dionysus no do thàirnean cas-fhionnellan, a th 'air a chrùnadh le connagan giuthais - samhla de phrionnsabal cruthachail. Feartan agus samhlaidhean eile Bacchus:

  1. An fhìonain. Tha an slat cruinne na chomharradh air torachas agus ciùird obair dèanamh-uisge;
  2. Ivy - a rèir nan creideasan an aghaidh dìomhaireachd làidir.
  3. An cupa - ag òl, an t-anam a dhìochuimhnich mu thùs diadhaidh, agus gus a leigheas dh'fheumadh e fear eile a dhìoladh - cupa na h-adhbharan, agus an uair sin bidh cuimhne air an dìoghachd agus an t-iarrtas airson tilleadh gu neamh.

Chan eil satailteach Dionysus cho samhlachail:

Dionysus - Eòlas-eòlas

Rinn Hellenes adhradh do nàdar anns a h-uile coltas. Tha comasachd na phàirt chudromach de bheatha dhaoine dùthchail. Tha foghar beairteach daonnan na chomharradh math gu bheil na diathan taiceil agus taitneach. Tha dia Greugach, Dionysus ann an uirsgeulan a 'nochdadh gu h-inntinneach, ach aig an aon àm air adhart agus a' cur mallachd is bàs dhan fheadhainn nach aithnich e. Tha miotagan mu dheidhinn Bacchus air an lìonadh le diofar fhaireachdainnean: aoibhneas, bròn, fearg agus dìomhaireachd.

Dionysus agus Apollo

Tha an còmhstri eadar Apollo agus Dionysus air a mhìneachadh ann an dòigh eadar-dhealaichte le feallsanachd agus luchd-eachdraidh nan dòigh fhèin. Apollo - bha an dia ghrinn agus grianach de sholas na grèine a 'toirt taic do na h-ealain, moraltachd agus creideamh. A 'brosnachadh dhaoine gus sùil a chumail air a' cheum anns gach nì. Agus dh'fheuch na Greugaich ri leantainn nan laghan ron chult Dionysus. Ach rinn Dionysus "burst" a-steach do na h-anaman agus a 'lasadh suas a h-uile gàirdeachas, na h-abairtean gun ghrunnd a tha ann an gach duine agus thòisich na Hellenes tomhais a' gabhail pàirt ann am fàisneachd, mealachd agus orgies, a 'toirt urram don Bacchus mhòr.

Thàinig dà fheachd mu choinneamh, an "Apolonian" soilleir "agus an" dorcha "Dionysic, còmhla ann an duel. Rè a 'chùis a-steach gu faireachdainnean, mar a tha luchd-eachdraidh a' toirt tuairisgeul air an strì eadar dà chrann Solas, tomhas, toileachas agus saidheans an aghaidh cult na talmhainn, anns a bheil dorchadas nan dìomhaireachd le fìor chleachdadh fìon, ìobairt ìobairtean, dannsaichean fòirneartach agus orgies. Ach seach nach eil solas ann gun dorchadas, mar sin, anns a 'chòmhstri seo rugadh rudeigin ùr agus neo-àbhaisteach - nochd gnè ùr de ealain tragadaidhean Greugach mu bhuaidhean agus foill an anam daonna.

Dionysus agus Persephone

Tha Dionysus Dia nan Àrsaidh Ghrèig agus Persephone - ban-dia na torachais, bean Hades agus còmhla ris an uachdaran aig an fhìor-shaoghal ann an seann uirsgeulan Grèigeach ceangailte ri chèile ann an grunn sgeulachdan:

  1. Tha aon de na h-uirsgeulan mu bhreith Dionysus a 'toirt iomradh air Persephone mar mhàthair a mhàthair. Bha Zeus a 'losgadh le dìoghras dha nighean fhèin, a' tionndadh na nathair, a 'dol a-steach gu dàimh rithe, bhon a rugadh Dionisus. Ann an dreach eile, tha Dionysus a 'tuiteam a-steach dhan fhìor-shaoghal agus a' toirt a 'chraobh mèirire gu Persephone, gus am fàg a màthair Semele. Tha Dionysus a 'toirt ainm ùr don mhàthair dha Tion agus ag èirigh leatha gu neamh.
  2. Bha Persephone a 'coiseachd air beul eilean Perg ann an Sicily agus chaidh a ghoid le Hades (Hades), ann an cuid de thùsan Zagreem (aon de na h-ainmean aig Dionysus) ann an saoghal nam marbh. Bha màthair le ùidh ann a bhith a 'dèanamh deatamach airson ùine mhòr a' lorg nighean òg air feadh an t-saoghail, thàinig an talamh gu bhith bàn agus liath. Nuair a fhuair i a-mach mu dheireadh càite an robh a nighean, dh 'iarr Demeter gun toireadh Zeus a h-ais. Leig leam a dhol a bhean, ach roimhe sin thug i dhi seachd gràin pomegranate, a thàinig bho fhuil Dionysus. Ann an raon nam marbh chan urrainn dha aon dad ithe, ach bidh Persephone, aig an aoibhneas gu bheil i a 'tilleadh, ag ithe na gràinean. Bhon àm seo, bidh Persephone a ' caitheamh as t-earrach, as t-samhradh agus as t-fhoghar aig a' mhullach, agus mìosan a 'gheamhraidh anns an fhìor-shaoghal.

Dionysus agus Aphrodite

An uirsgeulan mu Dionysus agus ban-dia na h-àilleachd. Tha Aphrodite ainmeil airson gun do rugadh leanabh grànda bhon cheangal aca. Bha mac Dionysus agus Aphrodite neònach agus cho grànda a thrèig a 'bhan-dia bòidheach an leanabh. Bha am pailean mòr de Priapus daonnan ann an staid de thogail. A 'fàs suas, dh'fheuch Priap a dh' ionnsaigh Dionysus athar. Anns a 'Ghrèig àrsaidh, chaidh mac dia a dhèanamh agus Aphrodite a thoirt seachad ann an cuid de roinnean mar dhia torrach.

Dionysus agus Ariadne

Chaidh bean agus companach Dionysus Ariadne a thrèigsinn le Theus mu dheidhinn a leannan mu dheidhinn. Naxos. Ghlaodh Ariadne fad ùine mhòr, agus thuit e na chadal. An turas seo, bha Dionysus, a thàinig dhan eilean, ga coimhead. Dh'fhàg Eros a shaighead gràidh agus theich cridhe Ariadne le gaol ùr. Rè a 'bhanais mìorbhaileach, chaidh ceann Ariadne a chrùnadh le crùn a thugadh dhi le Aphrodite fhèin agus beanntan an eilein. Aig deireadh an deas-ghnàth, thog Dionysus a 'chrùn gu neamh ann an cruth reusanta. Thug Zeus mar thiodhlac dha a mhac neo-bhàsachd Ariadne, a thog i gu inbhe nam ban-dia.

Dionysus agus Artemis

Ann an uirsgeul eile mu ghaol Dionysus agus Ariadne, tha Dia Dionysus ag iarraidh air Artemis, am bana-diacach òg agus chaste sealgaireachd, a mharbhadh Ariadne, a tha dèidheil air, a chionn gu robh i pòsta le Theseus anns an trannsa, ach mar sin dh'fhaodadh Ariadne a bhith na mnaoi aige, tro bhith a 'tòiseachadh a' bhàis. Bidh Artemis a 'saighead saighead aig Ariadne, a tha ag ath-bheothachadh an uair sin agus a' tighinn gu bhith na bean aig Dia spionnadh is torachais Dionysus.

Cult of Dionysus agus Christianity

Nuair a chaidh Crìosdaidheachd a ghluasad dhan Ghrèig, cha do dh'fhàs culta Dionysus beò fad ùine mhòr, lean na daoine a bha air an comharrachadh airson Dia a bhith air an urram leis na daoine, agus dh'fheumadh an eaglais Greugach a bhith a 'sabaid le na dòighean-obrach aca, thàinig St. George a-rithist an àite Dionysus. Chaidh na seann ionadan a chaidh a shònrachadh airson Bacchus a sgrios, agus thogadh eaglaisean Crìosdail san àite aca. Ach eadhon a-nis, nuair a bhios tu a 'buain fìon-dhearcan ann an saor-làithean, chì thu moladh Bacchus.